当不雅众看到一群各有态度的东说念主在那间27平米的局促会场内浓烈争辩，遵义会议便不再只是讲义上"伟大的滚动点"几个字。年青东说念主之是以"全程旁听、大气不敢喘"，恰是因为这部剧尊重了他们的智识。屏幕上的遵义会议能酿成群众弹幕里的"线上嘉会"，底层逻辑很昭彰:历史里有真问题，剧集里有真交锋开云体育，演员给出了真东说念主物，后生则报以真共识。
网友们纷繁发表我方的见地，有东说念主示意"同道们准时参会，转变历史从这一刻运转"，有东说念主叹气"终于开会了"，还有东说念主示意"前排，打卡"。这些弹幕不仅抒发了不雅众们对遵义会议的珍视，也体现了他们对历史事件的贯串和想考。同期，这也标明了年青一代对历史的兴味和对当年的期待。
任何盛况皆有它的泥土。后生不雅众之是以能如斯速即地共情遵义会议，最初因为这一代后生对毛泽东早已不再生疏--他们亲切地称他为"教员"。这种厚谊是具体而微的。连年来，去橘子洲头打卡、读《毛选》在后生群体中果决成为一种潮水，应酬网罗上渊博年青东说念主共享念书条记、疏浚心得，而这些账号的持有者，以后生东说念主居多。他们阅读伟东说念主的著述和诗篇，回望改进年代的豪放经由，不是为了应对想政进修，而是靠近当下施行问题想从历史中寻找到开解的想路，更是想从伟东说念主身上吸收无穷无穷的精神力量。
恰是这深厚的群众基础，让一场文戏酿成了年青东说念主的"线上课堂":有东说念主一边看剧，一边反复拖动程度条试吃细节，更有东说念主晒出条记本，"毛主席的发言一句皆不想落下"。这一代东说念主，不是被精通涵养大的，是我方带着问题扎进去的。《伟大的长征》海报要是只是是厚谊铺垫，还不及以撑起一场"隔空旁听"的盛况。果然让年青东说念主信服的，是这部剧靠近历史的勇气与忠诚--它敢把遵义会议的前因效果、党内交锋，摊开来、掰碎了，拍给不雅众看。
遵义会议并非自便的“告示滚动”四个字。1935年1月15日至17日，在贵州遵义老城子尹路96号的一间27平日米的房子里开云体育，20个东说念主连气儿开了三天会。赤军刚过湘江，动身时8.6万东说念主，剩下3万多。坐下来看不到的是执手和解，而是先吵架。博古先作陈诉，把第五次反“会剿”的失败沮丧于“敌强”和“后方没跟上”，不涉及教化问题。张闻天接着反陈诉，告成指出军事道路诞妄。周恩来作副陈诉，主动承担军事教化的拖累。李德坐在门口，搬出教条、绕术语，伍修权在一旁翻译。
这场险些莫得枪声、全靠对白的文戏，把不雅众紧紧眩惑在屏幕前。遵义会议的播出，再度掀翻了一股全网追剧痛快，得到渊博年青不雅众互动，无数网友化身"线上参会东说念主"，刷屏点赞，掀翻一场寥落的"隔空旁听"盛况。
